在北京故宫博物院中，珍藏着一只特殊的杯子一金瓯永固杯。这件两百多年前，为庆祝乾隆皇帝八十大寿而特别铸造的金杯，一年仅使用一次。究竟这是一个什么样的杯子，能够如此地特殊，成为清朝历代帝王的传家珍宝呢?它又是如何成为中国古代金银器的代表，被印在邮票之上，跨越大洋彼岸，成为传达中国悠久文化的使者的呢?
为开笔仪式所铸的金杯清代宫中，每年都要举行开笔仪式。开笔仪式是指皇帝在除夕午夜，新的一年到来之际，郑重在纸张上写下的第一笔。皇帝需要亲自点燃蜡烛，先蘸朱砂，写下几个吉祥字之后，再蘸黑墨，写下几个吉祥字。与此同时，皇帝还要翻看一下新的历书，以表达五谷丰登、风调雨顺的希望开笔仪式始于雍正皇帝，到了乾隆时期逐渐成为定制。
开笔仪式寄托着皇帝对来年的美好期望。作为国家的最高统治者皇帝最关心的当属他的江山社稷。所以，通常写下的是“丰年为瑞”、“福寿长春”、“和气致祥”等吉祥话语。以此祈求在新的一年中盛世繁荣天下太平、江山永固。一生极爱作诗的乾隆皇帝，留下余首诗篇所以除了吉祥话语外，在开笔仪式上，他还留下了不少元旦笔试诗。
既然开笔仪式如此重要，关乎皇家的礼制与气度，所以仪式上所选用的器血也都非常考究。金瓯永固杯就是乾隆皇帝为开笔仪式而特意铸造的。杯身上的“金瓯永固”四个字，寄托着乾隆皇帝希望大清政权永固江山长存的美好寓意。
那么，既然是开笔仪式，用到的应该是笔墨纸砚，乾隆皇帝又为什么要打造一个酒杯呢?原来，中国人在拜祭天地或者祖先的时候，都习惯在案头上摆置美酒，而祭酒也因此成为一种传统。皇帝向上天祈求国运昌盛，桌案上也少不了这样一杯酒，以此来表达对上天的敬重。不过，这酒杯中所盛装的酒，也不是普通的美酒，而必须是屠苏酒。所谓的屠苏酒，是一种药酒，主要由桔梗、大黄、防风、荣英等药材为原料，用绛囊盛着，于除夕夜悬挂于井中，元旦取出放在酒中进行煎煮。这种药酒具有益气温阳、避除瘟疫、祛风散寒的功效。
在中国的古时，一家人在元日饮用屠苏酒，用来祛不正之气，达到辟邪去恶的作用。与民间百姓一样，皇室成员也喜在新年取个好彩头所以金瓯永固杯里，每年都装有屠苏酒。不过，阜官中饮用的屠苏酒是由宫廷内部的茶膳房精心配制而成的。午夜将至，在开笔仪式即将开始之时，第一杯屠苏酒被恭敬地送往养心殿的西暖阁，并徐徐地倒进金瓯永固杯之中。等到第二天的正午时分，新年第一天的太阳升上高空，这里的屠苏酒便被取回，倒入专门盛放的容器中，以备宫廷中的宴席饮用。在皇宫大内，第一个能够饮用屠苏酒的，当然是有着九五之尊的帝王本人。然后，再由皇帝将其赏赐给后宫的嫔妃以及近臣。得到赐酒的大臣，都把它看做是无比的荣耀。而清朝的帝王便这样伴着金瓯永固杯与它所盛放的屠苏酒，一起度过了新年的第一天
金杯上特殊的打造工艺据说，金瓯永固杯是为庆祝乾隆皇帝八十大寿而特别制作的，除了借此作为自己政绩的纪念外，还寄托了这位帝王对大清王朝永远稳固的期盼。所以，在制作过程中，乾隆花费了很多的心思。
根据造办处内相关档案的记载，乾降皇帝为此调用了内库的黄金珍珠、宝石等珍贵材料，并进行了多次的修改。杯足象鼻的造型，镶嵌着的珠宝以及“金瓯永固”与“乾隆年制”的款识等，都是出自于乾降本人的要求。而金瓯永固杯自乾隆皇帝起，被清朝历代的帝王作为传家宝代代相传，其珍贵程度可想而知。
金永固杯杯高为米，为8，为5，使用黄金克，有大小珍珠11颗，红宝石9，蓝宝石12颗以及4块粉色的碧玺。在它的造型上，多处可感受到吉祥美好的寓意。杯口处装饰有一圈回形纹，杯前正中刻有“金瓯永固”四个字，象征着大清江山永固不朽。杯后则铸有“乾隆年制”的款识。另外，在杯身上还整刻着一些大小不一的花朵图案，这些花朵被称为“宝相花”。它是以莲花牡丹花等花卉作为本体素材,再经过艺术加工后而制成的一种吉祥图案其寓意为“宝”、“仙”，装饰效果非常富丽。杯身的左右两侧处各铸有一条奔腾向上的夔龙，代表着生气与威严。而在它们的头顶处也都带有一朵宝相花，并且还嵌着珍珠作为装饰。杯子的下面有三个足，被做成大象鼻子的形状。大象的鼻子向内翻卷，与象牙共同支撑起整个的杯身。古时，大象的形象经常在官廷器物中见到，有着“太平有象的美好寓意。金瓯永固杯是清朝时期宫廷器物的代表之作，体现出皇家的气派与美好的寓意。制作中，运用到黄金、珍珠、宝石等诸多上乘用料，极尽奢华富贵。而且，该杯在制作中，还运用了一道特殊的工艺。原来，杯子曾经整个底部都是蓝色的。但是，现在大部分的色彩已经翳然脱落了。但这些蓝色，并不是普通的颜料，它是用翠鸟色泽鲜亮的羽毛，一点点贴上去的，这项工艺被称为“点翠”。
点翠工艺能起到点级美化金银首饰的作用。在清朝乾隆时期，工艺水平达到了顶峰阶段。用点翠法贴出的蓝色，带有奇异的光泽，可以与黄金、珠宝等形成交相辉映的态势。由于点翠法选用的是活生生的翠鸟的羽毛，其操作手法过于残忍，后来便渐渐废弃不用了。
在清朝宫廷之中，采用点翠法制作而成的饰品比较常见，特别是后宫嫔妃的头饰，大多用的是这种工艺制成。这些由真金白银、璀璨珠宝以及点翠带来的神秘光泽，共同打造出家的奢华气派。
年6月，中国国家邮政局与波兰邮政联合发行了一套名为“金银器”的特殊邮票，一套共为两枚。其中，波兰选出的是十七世纪巴洛克风格的银质啤酒杯。而金瓯永固杯则凭借着精湛的皇家做工与丰富的文化内涵，成为中国金银器的代表，被印在了这套邮票上。金永固杯成为友谊的使者，传达着中国的悠久历史与灿烂文化。
“原汁原味”的现代仿品由于金瓯永固杯的不凡气度与美好寓意，年，北京故官博物院为庆祝建院八十周年，决定与北京白孔雀艺术世界合作，共同制作馆藏珍宝的高仿品。这次中选的正是金瓯永固杯。但是，摆在他们面前的第一件事，就是要找到会花丝镶手艺的合适工匠。
年成立的北京花丝镶厂，由于曾经中国花工艺品的主要生产基地，自然也就成为这次仿制工作的理想合作者。但是，让人没有想到的是，因为各种原因，花丝厂已经不存在了，而众多从事这项手艺的能工巧匠，也散落在了人海之中，难以进行寻访查找。虽然也曾有一些人陆续找上门来，但却都不是合适的人选。难道复制金永固杯的想法只能成为一种愿景?就在众人为合适人选苦苦寻觅的时候，一个意想不到的人竟主动找上门来。
他就是原北京花丝镶嵌厂的副厂长季荣一。虽然工厂已经不存在了但是季荣一非常割舍不下这门手艺。于是，他便带领几个技术骨干在北京市郊继续从事着这项传统的行当。一个很偶然的机会，他在电视上看到了仿制金瓯永固杯的事情。季荣一感到非常的激动，他相信自己的团队一定能够再现金瓯永固杯昔日的风采，让花丝镶这门传统工艺在新时代焕发出全新的活力。
就这样，凭借着自身的雄厚实力以及对传统工艺的无比热情，季荣与他的团队成为这次仿制金永杯的最佳人选。当得知自己的团队当选以后，季荣一等人非常兴奋，积极投人到了仿制工作当中。
那么，制作工艺如此繁缛的金永固杯是怎么被他们仿制出来的呢?
首先，需要进行翻模工序。由于不能在原物上进行翻模，制作者只能比对着原物，一点点进行修改，以保证仿制品的模型不会走样。这也是一项非常考验眼力与技术的活计。
接下来便是把薄金片放在模型上反复打，直至模型上的花纹图案在金片上完全成型。等到图案基本成型后，为了使花纹更加的饱满，还需进行最为关键的步骤一签刻，这也是制作工艺中的主体部分。金永固杯上的图案繁密缛杂，花纹的枝叶小巧精致，并且它刻的层次很深，有些类似于浮雕效果，因此要求具有极高的整刻技术。由于黄金的特性相对较软，若想达到这种浮雕效果，制作时的力度掌握非常关键，这无疑增加了制作难度。如果整刻的力度过小，则不容易成型从而达不到浮雕效果，但力度过大，又很容易将金片损坏，只能重新再做面对制作上遇到的困难，季荣一与他的团队开始了夜以继日的技术攻关，并且悉心听取专家们的指导意见。年9月，高仿金永固杯终于展现在了众人的面前。这件仿制品与当年的原物采用的是同样的花丝镶嵌工艺，所镶的珍珠与其他宝石也是来自清朝的皇亲贵族所流传下来的服装饰品，可以说是真正做到了“原汁原味”。这件高仿品获得了业界的广泛认可，被认为是非常接近原件的金瓯永固杯。年，高仿品乾隆神锋宝剑的问世，令在场专家赞不绝口。这件高仿品的制作团队，同样是季荣一与他的技术骨干团队。这件神锋宝剑是中国古代帝王御用宝剑中，最为精美、贵重、警华的冷兵器精品。在两百年后的现代，能工巧匠成功地运用“花丝”技术，重现了这一经典之作。从乾隆时期精工制作的金瓯永固杯，到今日后人所制作的高仿品，这项古老的“花丝镶”技艺，被完好地流传下来。年4月花丝镶嵌工艺被正式列人北京市级非物质文化产项目，并且被建议申报国家级非物质文化遗产名录。
